Kelvin的Blog記事本

我的人格養成期應該算是在高中，高中一度很愛玩不喜歡念教科書，淨是在看一些阿里不達的雜書（當然不是小本的），除了歷史與小說不看外，幾乎什麼都看，哪段時間看的書也奠定了我的人格特質，至於是什麼樣的特質我也不清處，反正就是要找一段時間來靠盃就挑高中吧。

插一下話：我高中還有同學強到可以說服他老爸一起訂閱PLAYBOY，最好笑得是他們父子倆還神秘稀稀的不讓他媽知道！不巧劃撥單放在客廳就被發現了，兩個色坏居然臉不紅氣不喘的，說服他嗎一起入股定PLAYBOY，並跟他解釋PLAYBOY是一本如何偉大的雜誌，在全世界拯救了多少的少男孤寂的空虛內心，也因此救贖了無數無辜的少女免於少男的迫害，所以他們家一家三口大家一起分攤了PLAYBOY半年份的費用，我同學分到星期一到星期五（因為這樣可以帶到學校炫耀），他爸爸就分到星期六日，他媽媽呢看完封面就覺得是被小人算計了才入股訂書，所以他放棄了擁有PLAYBOY的美好時光，那陣子我們班上每個月都有新的PLAYBOY可以看，越到月底PLAYBOY的頁數就越少，也不知道是誰偷撕的，還好我聰明跟他變罵其，每個月都可以看到完整版的少男聖經，也因此養成了我謙遜有禮， 待人和睦的人格（好像扯太遠）。

努力回到主題-衝突的人生，我高中看過一本書叫：喚醒心中的巨人，這應該是本蠻紅的書，當初那位作者也因為這幾本書爾發大財，書上說他中年失業又被拋棄，肥得跟豬頭一樣，但是在某年某月某日他覺醒了，敲了一敲門叫醒心中的巨人，不僅減肥成功還賣書講課賺了很多錢，當時想說可以賺了很多錢，不是啦是要吵省我心中的巨人，所以我也買了一本，不要問我有什麼挫折，需要用跟作者一樣的方法，還不就是一堆小時候自以為天大的鳥事，什麼聽不懂，還要我解釋，這種事只可意會不可言傳的，ANYWAY，我當時就幻想著我跟作者說得作，一定也可得到他說的哪種成功人生。

因為這本書的關係，我每天晚上睡覺錢得反省自己，每天早上起床一睜開眼睛也要反省自己，雖凡比起孟子的五日三省舞獅（感謝GOOGLE更正為 曾子說：吾日三省吾身）少了一次，但也算是精實，他說每天睡覺前都要想著自己今天做了哪些貢獻，每天早上起床前都要想今天能做什麼貢獻，就這樣持續不了幾天，我總不能睡覺前想不到貢獻就不睡吧，久而久之還來不及想到有什麼貢獻前，我就已經睡死。也因此我的內心的巨人一直沒被喚醒，也就這樣平平實實的活到現在。我有時還是會想，如果當初有把巨人吵醒，我現在回部會也是王永慶、張忠謀的。

不久前看了一本德國的翻譯書，叫窮得有品味。這本書教得東西跟喚醒心中的巨人有天壤之別阿，他是個落難的俄國貴族，流落德國又慘遭裁員，他在歷經這一切的上沖下洗之下，發展出的無欲則剛的生活人生，他也明白的表示對喚醒心中的巨人哪種生命的不認同，德國人窮也要窮得有品味，窮得有品味的方法不是簡單的說，原本去SOGO買衣服改去五分埔買，遠本要去希臘渡假改去金山洋豆子喝咖啡，更不是沒錢買法拉利卻花錢去買法拉利的模型，然後天天看著法拉利流口水說下輩子我也要買。真正的有品味不是屈就於能力所及而汲汲營營去升級真正的奢侈品，真正的有品味是打重心理對奢侈品絕緣沒興趣，就像抽鑰匙時抽到恐龍每也無所謂的豪邁，不是一直在想著飆到目的地還是可以跟辣妹要電話，心中自然而然的覺得不需要，才是真正的有品味，騎驢找馬不是有品味，活在不滿足中才會有需要喚醒心中的巨人的需求，或是路上檢個神燈戳，真正的有品味可以性格到殺死心中的巨人。但是這跟宗教性的無欲無求是不同，差別在於念經。

這兩種衝突的人生，出現的時間就這麼的剛好，我小時候看要喚醒心中的巨人，長大一點見識到社會的殘酷後看窮得有品味，這樣我就不會一直埋怨我爸為什麼不是李嘉誠，如果這兩種論點是反過來的，高中就過著清心寡慾的生活，到了現在才要喚醒心中的巨人，恐怕巨人早已經離家出走了。還好我不是用功的學生，這兩種就讓我來(1+1)/2，沒有時時刻刻的跟巨人聊天，也沒有時時刻刻的無欲無求，就繼續當個在需要巨人時卻無欲無求，在需要無欲無求時卻搶當巨人的最一般普通人。

搞到最後，有沒有看書不就沒什麼差，那這篇文章除了PLAYBOY哪段還有點好笑外又有什麼意義呢?
這篇文章還說明了，要多讀暢銷書，免得以後看書的時候別人提到某某書，你卻聽都沒聽過。