Kelvin的Blog記事本

因為喪禮的繁文縟節與淵遠流長的種種典故，別說我們不懂，我爸都不見得能懂，具我爸爸的說法，鄉下農村地方以前的人常常是辛苦了一輩子，還沒想受到收穫時就過世了，這時候身為後備為了感念亡者的種種貢獻與送愛的人最後一程，總是會把喪禮辦得有模有樣，因此鄉村地區常有喜事從簡喪事隆重的情況，這們隆重盛大的儀式不可能由傷心欲絕的親人統籌舉辦，通常都會有專門的人在處理，以前多是揀骨、法師、遺體處理、入殮、告別式、、、等皆由一個人或是一個家庭包辦，現在時代進步了不同了，鄉下的這些辦喪事的人也開啟所謂的『禮儀公司』，禮儀公司會統籌安排所有的事，包括種種的法事（引魂、頭七、三七、滿七、功德、入殮等）、耗材（大小線香、冥紙、貢花）、場地佈置、塔位、骨灰甕、棺木等，你只要記得燒香拜飯，其他的大小事他們都會搞定。

但是事實上卻不是這樣簡單，因為鄉村地區的地方習俗詫異頗大，可能這家禮儀公司教的，會跟你從別的親戚那聽到的不一樣，為了讓自己的親人可以走的順利。為了防止任何一個小細節沒有做好，通常都是聽一樣做一樣，但是總有時候兩肇人馬說詞相反，這時的你就會陷入另一種不知所措的無力感。舉例來說我們就遇到了，一天到底要拜兩餐飯還是要拜三餐飯、拜飯的時候要用盤子還是碗、筷子要不要插在飯上，媽媽已經放入冰箱了還要不要燒腳尾錢、還要不要拜腳尾飯、、、。

我們家找的禮儀公司沿革說起來是親戚，我們的阿公的阿公的阿公是同一個人，理論上應該不會亂辦事，但是他們真的有點混，很多細節跳過不說，每次到我家來就是來開估價單或是來推銷的，生意人傳這種錢真是不怎麼道德阿，趁著家屬傷心之際打著為死者好的旗號大似推銷。我們這們傷心難過他說好的我們當然是全盤照辦，多買了一間紙紮的房子6000，多買了要在功德法會後一併燒給已經死了20年以上的親戚的庫錢，多請了在告別式會場上奏樂的國樂隊，最多的要算是告別式場景的鮮花佈置，雖然是我們指定要使用百合，但是多收32000會不會太誇張。

除此之外，找人看時辰入殮、火化、進塔也要錢，那位先生拿媽媽的生辰八字對著一本不知道什麼曆法的書，比對一下掐指一算，就要價6000大洋，雖說我們不懂但是總是有讓人被大敲一筆的感覺。

為了因應這些種種的開銷，還有業者打著不讓後代子孫煩惱口號的『生前契約』，說穿了也只是讓你活著的時候挑好你要的套裝，其中坑殺你錢包的惡魔並不會比較和善，講難聽點你一輩子就被他賺這麼一次，這時候對你仁慈，誰要對他仁慈。

在家裏治喪的缺點就是要守靈，24小時都要守在靈堂旁邊，這種守護親人的傳統我是覺得很好，但是缺點就在於白天辛苦了一整天，晚上還要排班守靈，一天下來睡眠時間大約只有4-5小時，一兩天還頂得住，時間一常可就沒有幾個人吃得消。

白天一天要拜兩次或是三次菜飯，早晚要放臉盆、水、毛巾，媽媽吃飯的時候要趁機念佛經給他聽，讓他可以往生極樂，要幫忙點香給來祭拜的人，還要順便說好話，願媽媽保佑他生體健康、日進斗金（這算是鄉下人純樸的一面，大家對於喪事總是覺得不乾淨，說說好話討個吉利算是給燒香祭拜的人一個回報）還要幫忙收奠儀，仔細的紀錄姓名與金額，以後可能還要回禮給人家，忙進忙出的，一天下來其實到晚上已經很累了，如果家裏的人口又不是很多，這樣守護起來常常坐著坐著就能馬上睡著。

時代在進步，現代人多數少子，已經太可能這樣天天守候，所以都市的作法是，遺體送到冰儀館冰凍，付玩錢早晚也不用你去拜，只需要等到火化的前天去租個作法事的會場，與佈置隔天的告別式，接著火化進塔。這也是為什麼馬英九可以在三天之內把他父親的喪事辦妥。這樣治喪可以省去很多繁文縟節，但是就是少了一種守護的感覺。

關於治喪的種種細節還有好多好多，什麼家裏電燈要全開，為了表示盡孝男生不能刮鬍子，女生不能洗頭，以前還要穿草鞋，七七四十九天內要吃素，兒子要跪送舅舅，外婆要象徵性的打媽媽，以責備他不孝讓白法人送黑髮人，燒庫錢與房子給媽媽時要拉著紅繩子圍成一圈，以防止其他好兄弟來搶劫，未嫁入門的女朋友來送媽媽，要把他直接留下當媳婦，出殯當天還要穿大紅衣服來送媽媽最後一程（這點我跟黃小瑤都不知道，有機會再詳說）、、、，種種行為都有因果與象徵的意義，正如同我之前提到的辛苦了一輩子，鄉下人有喜事從簡喪事隆重的慣例，所以千年下來就累積了許許多多動作舉動，統稱禮儀。

看了這麼一大篇，也只是禮儀公司的滄海一粟，厲害的禮儀公司還可以針對，佛教、道教、或是像我們這種佛道教都信的，制定一套賺錢法則，看著南華大學都有禮儀師專業養成班，看來禮儀公司的錢應該不難賺，只要你有種有膽。