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八月六日 星期一 晴
今天是頭七,轉眼間已經過了七天,這些日子也沒好好睡過,怎麼算七天的都有點搞糊塗了,反正就是法師通知你今天是頭七,你要準備作法會。頭七法會要怎麼準備我也不知道,因為是統一發包的工程,所以我們只要記得今天要作頭七就行了。
一般來說人有三魂七魄,其中七魄會每七天消失一魄,所以每隔七天作要作個法,燒燒紙錢,拜上三牲素果恭送媽媽的一魄,但是現在人因為時間不好橋,也不可能請哪麼多假期來每七天一送,所以現在的葬儀社與法師都會與家屬橋好時間,頭七準時作,偶數七自己作,三七、五七、滿七則會與出殯前一晚的功德法會一起做完,出完殯的晚上連百日都做完(百日之期三魂的第一魂會離開),這樣一來家屬只剩下初一十五需要拜飯,其他時間也只要清香祭拜即可,省了很多事,更不用提滿350天的第二魂離去與720天的第三魂,現在人哪有人跟古代人一樣的守喪兩年。不過想想也覺得奇怪,如果要兩年的時間三魂七魄才會全數離開人間,哪西藏的活佛是如何預知自己會轉世在何處的,他的魂魄都還沒走光,新的轉世活佛不就都欠一魂西欠一魄的。
我們家也是,平常大家士農工商的,也都不在媽媽身邊,所以我們也是如此偷日子的作法,雖然佛教的書上說這樣作很不可取,但是百無禁忌的人像馬英九三天內就辦好全部的喪事,他們一定連法事都沒作,我們折衷把這些古例都辦完,也算是盡力。
現在人除了作七之期會偷日子外,法事上也是一番的簡略,法師作頭七的法事可以簡單的分成兩段,第一段引魂第二段送別,我們的法師第一段頌完經引魂完後,居然還安排休息時間,雖然我是一點累需要休息,但是想到媽媽被法師叫出來後,我們就去休息了,這樣的程序安排還真的很奇怪。
休息過後就是要歡送媽媽的一魄與焚化紙錢讓他變成有錢人,燒了5000萬還有108朵蓮花,與媽媽身前所穿的衣服、鞋子,好好的鞋子與衣服就這樣燒掉了,說是可惜,媽媽也不可能再穿了,把一些常穿的衣服都燒給媽媽,5000萬應該夠他花一陣子,女兒七的時候還有額外的5000千萬。
火化紙錢的過程還要由親人拉紅繩子圍圈圈,為的就是不讓其他的好兄弟來搶媽媽的錢財,這算是比較現在的做法,我記得小時候火化紙錢給阿公的過程,是所有的人一樣是圍圈圈,然後人手一根棍子,火化的過程要不停的敲打地面,目的也是為了要趕走好兄弟來搶錢,時代再進步,連火化紙錢的過程也在進步,形式或許變了樣,兒女們給媽媽送行的心意並未改變。
今天是頭七,轉眼間已經過了七天,這些日子也沒好好睡過,怎麼算七天的都有點搞糊塗了,反正就是法師通知你今天是頭七,你要準備作法會。頭七法會要怎麼準備我也不知道,因為是統一發包的工程,所以我們只要記得今天要作頭七就行了。
一般來說人有三魂七魄,其中七魄會每七天消失一魄,所以每隔七天作要作個法,燒燒紙錢,拜上三牲素果恭送媽媽的一魄,但是現在人因為時間不好橋,也不可能請哪麼多假期來每七天一送,所以現在的葬儀社與法師都會與家屬橋好時間,頭七準時作,偶數七自己作,三七、五七、滿七則會與出殯前一晚的功德法會一起做完,出完殯的晚上連百日都做完(百日之期三魂的第一魂會離開),這樣一來家屬只剩下初一十五需要拜飯,其他時間也只要清香祭拜即可,省了很多事,更不用提滿350天的第二魂離去與720天的第三魂,現在人哪有人跟古代人一樣的守喪兩年。不過想想也覺得奇怪,如果要兩年的時間三魂七魄才會全數離開人間,哪西藏的活佛是如何預知自己會轉世在何處的,他的魂魄都還沒走光,新的轉世活佛不就都欠一魂西欠一魄的。
我們家也是,平常大家士農工商的,也都不在媽媽身邊,所以我們也是如此偷日子的作法,雖然佛教的書上說這樣作很不可取,但是百無禁忌的人像馬英九三天內就辦好全部的喪事,他們一定連法事都沒作,我們折衷把這些古例都辦完,也算是盡力。
現在人除了作七之期會偷日子外,法事上也是一番的簡略,法師作頭七的法事可以簡單的分成兩段,第一段引魂第二段送別,我們的法師第一段頌完經引魂完後,居然還安排休息時間,雖然我是一點累需要休息,但是想到媽媽被法師叫出來後,我們就去休息了,這樣的程序安排還真的很奇怪。
休息過後就是要歡送媽媽的一魄與焚化紙錢讓他變成有錢人,燒了5000萬還有108朵蓮花,與媽媽身前所穿的衣服、鞋子,好好的鞋子與衣服就這樣燒掉了,說是可惜,媽媽也不可能再穿了,把一些常穿的衣服都燒給媽媽,5000萬應該夠他花一陣子,女兒七的時候還有額外的5000千萬。
火化紙錢的過程還要由親人拉紅繩子圍圈圈,為的就是不讓其他的好兄弟來搶媽媽的錢財,這算是比較現在的做法,我記得小時候火化紙錢給阿公的過程,是所有的人一樣是圍圈圈,然後人手一根棍子,火化的過程要不停的敲打地面,目的也是為了要趕走好兄弟來搶錢,時代再進步,連火化紙錢的過程也在進步,形式或許變了樣,兒女們給媽媽送行的心意並未改變。
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